南赡部洲。
大唐。
平县，可知学堂。
“这天地之间除去人族，另有仙神鬼怪也居其间，咳咳，离谱，你来讲讲天居何类，有几众之数？”
夫子它左手执书，右手轻抚须，现今年岁已八十有六，发须皆白，此时正看着一位稚童微笑。
此童只四五岁，闻夫子言，便起身对夫子恭敬一礼：“回夫子，天有天庭，内居神仙，共数九亿九千九百九十九万九千九百九十九位。”
“不错，你平日用功甚多，其余同学，尔可学离谱功课之用心。”
众人齐回：“是。”
夫子哈哈一笑，甚是满意。
此时离谱同桌之人，站起，他对离谱言：“离谱，勿要胡说，仙神不可见，你怎知其数也？”
“离经，尔要干什么？仙神之数乃先人所记，岂可乱议！尔平日可有用心复习《天地志》么！尔与尔兄真相差之远已！”
夫子怒地反驳，气得又咳嗽几声。
“尔坐下。”
离经似不服气，哼了一声，这才坐下。
“离谱，吾再问尔，人族何来？仙神何来？人仙何别？”
离谱又一礼：“回夫子，《天地志》有言，人族乃圣母女娲所生，圣母女娲与天地共诞于混沌之中，在天地分明时造人族于天地间存，圣母女娲全名‘德载赋生大道至仁至善圣母女娲’，人族诞生六十年后，天地混乱，似要重归混沌，天塌一角，人间无光，人族大惧，圣母女娲现，以无上法力炼天宫镇压于天塌之处，天地重归平静，又六十年，圣母女娲为天地稳固人族生存繁衍，自融于天地，此时，天宫有神出，天帝主位，改换天庭，阴间同出，主位阎罗，改唤地府，至于两类何别？仙神神通广大，寿命悠长，人之平凡，寿命有限，仙神自然过于人尊，人屈神下。”
离谱刚说完，离经又言：“仙神后诞于人族，怎的就比人尊？有人化生为仙神，有人死后为阎罗，其身共出人族，同类怎有上下？”
“离经，你。。。”
夫子闻言，右手颤抖的指着离经，面色涨红，表情痛苦的倒了下去。
学堂内顿时乱作一团，“夫子，你醒醒，夫子。。。”
东胜神洲。
此洲近海处有一名山，名唤花果山。
这山乃四洲之祖脉，万岛之来龙，自天地开时而立，真是顶个的好山！
此山在三界内颇有名气，有词赋为证，赋曰：
势镇汪洋，威宁瑶海，东海之上耸崇巅。
丹崖出怪石，削壁有奇峰。
峰头时听锦鸡鸣，石窟每观狐鹿行。
树上灵禽玄鹤，瑶草奇花不谢，青松翠柏长春，翠竹鲜桃久见。
山谷有茂藤，平地青草丰。
正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
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