在大约70年代初期，我虽年幼，但我认识很多年轻的知青哥哥和知青姐姐。
当时我并不知道村民为什么称呼他们叫“知青”，长大后，我才知道知青是“文革”时代的产物，他们是城市青年上山下乡的时代产物。
幼小的我对他们特别感到好奇，我经常看到知青们与村民共同参加各种农业劳动挣“工分”，并与很多农家人同吃同住。
其中有个很漂亮的姐姐，名叫李桂林，但大人们个个都叫她李板车，我很纳闷，一个漂亮姐姐怎么改了个那么难听的名字，当我遇到李桂林知青时，我也常用李板车姐姐来称呼她，直到喊了李板车姐姐很久以后，有一次，我去问我的爸爸：
“爸爸，那个漂亮姐姐，你们怎么喊人家李板车呢？”
“江强，李姐姐，真名叫李桂林，她是从大城市来我们村当知青的，生活在大城市的人，很多不知道我们农村的农业工具名称，有一次，李姐姐参与我们转运粮食需要使用板车，我们就喊李姐姐去找个板车来使用，可李姐姐去了很长时间都没有找来板车，一是她确实不认识板车是什么样，二是她害羞不愿问旁人板车是何物，大家等了她半天，她都没有找来板车，延误了同组农民运送粮食，同组村民还被“队长”扣了“工分”。
这件事后，一提到李姐姐，村民就叫她“李板车”，李桂林叫“李板车”的名字就这样传开了。”
听了我爸爸讲的这个故事，我终于知道李姐姐为什么被人们叫作“李板车”了。
漂亮姐姐“李板车”的这个绰号，可以说在村里人尽皆知。
从李板车这个事情来看，农村人文化虽然很少，但是给知青取“外号”称呼，还是很有“智慧”的。
由于有了知青叫“李板车”的故事，后面村民称呼其他知青“外号”时，我就知道是什么原因了。
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