清晨，王大王踱步到园中，看了看地上用竹子做的简易日晷，已经是辰时了。再回头看看小厨房中，云英、苏琴和狗东子烤的山鸡已经香气四溢了。狗东子想要偷一根鸡腿，被苏琴一巴掌打了回去。
苏琴听到王大王的动静，一抬头，一张黑白相间的小花脸就跟王大王面对面了。因为收留女子的事情，苏琴总是觉得自己给半山的小伙伴添麻烦了，所以这几天干什么活都特别积极。但是这个大小姐以前真的是十指不沾阳春水，对做任何家务都没有一丁点头绪，刚开始时经常会洗衣服结果把衣服洗成破布条，做饭做到厨房失火。但是这姑娘也真的是冰雪聪明、一点就透，在野外生存经验丰富的云英和狗东子的指导之下，苏琴已经能够独立完成很多家务劳动了，尤其在厨艺这个事情上她展现出相当高的天赋，甚至已经有几道拿手菜能够让大家尝过后啧啧点头。在她的这些拿手菜之中，最受到大家真心推荐的就是她自己悟出来的“竹筒鸡米饭”。这道菜是她受到狗东子的“叫花子鸡”启发，运用手头的材料制作出来的。王大王尝过之后非常惊讶，因为其味道竟然和王大王前世于粤地尝过的正宗竹筒鸡米饭十分相似，竹香沁人心脾，鸡肉鲜美可口，米饭汁香浓郁，在这个调味品匮乏的带明不得不说是个杰作。
但是苏琴也没少在做饭的时候闹了笑话，比如她今天的脸，很显然就是在烤鸡的时候，风箱操作不当导致的事故。
王大王轻轻拍了拍苏琴的脑袋，给她伸出了一个大拇指。苏琴看到这个大拇指，刚才还低低藏着的花猫脸不禁上扬，露出一个鼻孔看人式的自满笑容。
“云英姐，烤鸡有两只吧？给我一只，我送去给那几位姐姐。”王大王说。
云英用木棍挑起一只烤鸡，放进竹篮，盖上棉布交给王大王，“野鸡是我猎来的，你得多分我一些内力做补偿。”
“没毛病！”王大王笑着接过竹篮，转身走向新盖的一间小木屋。他来到木屋前，之间几个被就来的女子已经嬉笑着洗漱完毕了，就摇了摇手中的烤鸡篮子。几个女子看到王大王，知道晨练时间已经到了，就主动来到王大王面前，站成一排。
“现在开始点名！”王大王现在觉得自己像是军训时的教官，“常再！”
“到！”
“刘媛！”
“到。”
“寇欣！”
“到！”
“李暖！”
“到、到到到！”
常再、刘媛、寇欣、李暖，这就是这几个妇人的新名字，也代表她们的新生命。
人齐了，王大王挥了挥手中的烤鸡篮子，香气随风飘动，李暖忍不住咽了咽口水。王大王突然严肃起来说：“东晋大将军祖逖年轻时就有鸿鹄大志，每天天蒙蒙亮时听闻公鸡鸣叫，就要马上爬起来苦练剑法，是谓闻鸡起舞。我考虑到几位姐姐身子不比那些糙汉耐得住磨炼，于是为大家准备了烤鸡。希望几位姐姐闻到这鸡肉香，也能做到闻鸡起舞，锻炼身体，为了自己美好的明天努力奋斗。”
“努力加油！”四个人一起举起胳膊大喊，这是王大王教她们的。
“现在，听我的口令，和我一起准备开始，第三套广播体操现在开始！第一节，伸展运动！一二三四，五六七八，二二三四，五六七八……”
在王大王的口令之下，几个妇人一丝不苟地跟着在做那套，被后世中小学生当做猴戏看待的全国中小学生广播体操。
虽然看上去很可笑，但是这其实都是王大王精心分析后的结果。
事情的起因是十几天前，王大王决定留下这几人的夜里，王大王出来起夜，结果发现刘媛和寇欣两人居然收拾了一包东西准备偷偷离开这里。苏琴闻声跑出来，劝了半天，告诉她们这附近虎狼出没，她们两个弱女子走不掉的，才把她们留下。
王大王哭笑不得，就问她们为什么要逃走。结果她们一边哭一边告诉王大王，她们虽然是残破之身，但祖宗训诫不能忘，妇道女德务必严守。半山这个地方男女混杂，还要被强迫习武。与其在此受人嗟来之食，不如投身荒林为野兽分食，来得更痛快一些。
妇道女德，自从来到带明，王大王现在听到这两个词就太阳穴一条一条的疼。程朱理学发展到明代，对待女人的态度已经基本接近对待畜类或私有物品了。《女诫》《内训》流行世间，对所有女子尊尊教诲，要她们面对丈夫要卑贱、要忍耐、要任凭打骂，要忠贞、要温柔、要高高兴兴让丈夫嫖宿和纳妾。翻过这两本书以后，王大王十分好奇，写《女诫》的那个汉代的班昭，到底是个怎样的抖M受虐狂？她该不会是个有绿夫癖的变态吧？
但是王大王这里不需要这样的女子。从二十一世界生活，自由接受革命理论长大的王大王从来不认为，有什么道德要求应该对男女区别对待。而且，在王大王计划的未来武侠世界中，也不会让这样任人揉捏的女子成为主流。
可是，要怎么办呢？俗话说得好，以毒攻毒。看到这些深受封建思想洗脑毒害的女子，王大王突然就想到未来二十一世界，还有另外一种洗脑神功叫做传销。于是王大王设计了一整套的强迫、惩罚、奖励和鸡血混合的方案，让这四名女子逐渐破除自己原先的执念，逐渐接受自己灌输的新观念，成为自力更生、独立自主、自尊自爱的新女性。
所以这几个基本上大门不出二门不迈的居家妇人就在王大王的安排下过上了极其规律的生活：
每天早上要跟着王大王做清晨广播体操。
做完体操后，一起喊励志口号，然后和大家一起共进早餐。
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