张潮抱着曹铭花一路狂奔回到曹家大院。张姥爷在厨房烤火，看着喘着粗气的张潮：“怎么了？”
“没事，就是刚才遇到狗，跑得快了。”张潮打马虎眼糊弄，看向曹铭花见并没有什么不妥，心里松了口气。
“大牛去喊支书了，你大伯一会就来，我们就在这等着就行。”张姥爷气场十足，张家三个女儿都在省会定居，又都在铁路上工作，尤其是两个女婿还给盖了砖瓦房，确实让张姥爷在十里八乡更出名了。养女儿有出息同样也能硬气，让不少没有儿子的家庭拿张姥爷当榜样。
这几年风调雨顺，兜里有了闲钱的农户多了，稍微有点钱的人家，为了体现孝顺给父母办丧事开始讲究起来。以前买棺材穿寿衣，都是条件好的人家办白事才做到的。现在设灵堂，灵堂一般在自己家中，摆上猪头牛头羊头三牲贡品或者水果点心的贡桌，并且扎社火。“社火”指的是一种以纸和芦杆为原料糊制的东西，如房子、纸人等。糊制的东西比实际的要小，所用纸包括各种色彩。“社火”模仿各种物件意在为死者使用，认为死者到阴间后能使用这些东西。
各家亲友吊唁，还请吹饷讫的连续吹三到五天不等。“吹饷讫的”会在人们前来吊丧时吹奏，一般是由吹唢呐的一人，吹笙的两人，敲梆子的一人共四人组成。四人一般是围一张方桌坐定，有人前来吊丧随即吹奏。
这个吹饷讫的钱是要出嫁的女儿出的。吊唁的亲友带着花圈挽联和礼品上门，儿子负责收礼和出白事的棺材寿衣招待酒水钱，以及下葬费。
曹奶奶去世，曹爷爷压着，曹妈只是稍微出了点钱，大部分还是大伯张罗办的。大伯没有多少朋友，族里人帮忙只是简单的设了灵堂，灵堂设在曹爸分家盖的草房堂屋，祭拜之后就下葬了，曹奶奶的坟立在曹家祖坟里。
丧事对出嫁的女儿有摆贡桌的风俗。女儿在贡桌上摆上猪头牛头羊头等牲祭，由人抬着，后面跟着吹打的饷讫。曹爷爷没有女儿，大伯也没什么朋友摆贡桌，曹奶奶去世的时候，这些都没有。这次曹爷爷去世，曹铭花不知道大伯是怎么办，也没有听张姥爷详细说。
村支书很快过来了，看见张姥爷立马递烟。曹铭花不太认识这个支书，大概是刚当支书没多久，他家的俩儿子，好像四姨夫给安排在货运站卸货上。这时货运站装卸货完全需要人力扛，这个是力气活，当然钱给的也多。家里有挣钱的俩儿子，支书家的日子在曹家庄现在是数一数二的富裕户了。
大伯阴着脸，不紧不慢的进屋，也没跟曹铭花打招呼，只和张姥爷说话。
“大伯”曹铭花看着大伯阴沉的脸，也实在没好感。“我想给爷磕头。”
“还是桃妞孝顺呀，恁爷没白疼你。”支书把话接过去。“桃妞是孙女，也还小，要不就去坟头上磕个头？”支书望着大伯询问，更像是对大伯施压。
曹铭花明显感觉，曹爷爷的丧事肯定办的不顺利。从支书的态度和大伯的脸色上看，应该和自己有关。
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